Politique

Avec qui les touristes en Inde font селфи

© John Moore/Getty Images

Le plus en Inde, les paysans et сельхозрабочих, mais qui se souvient d’eux, l’heure de départ de l’exotisme dans le « pays des merveilles orientales »? En prévision de la saison touristique TASS a décidé de faire une liste des plus populaires parmi les touristes locaux professions, ce sont les indiens avec lesquels les visiteurs aiment faire селфи.

Махауты

Les toucheurs d’éléphants

Les éléphants — un ancien symbole de l’Inde. Eux ont combattu et tiré des charges, mais surtout, ils étaient considérés comme un signe de la noblesse et de la richesse. À dos d’éléphant allés grands моголы, maharaja, même les britanniques vice-rois de l’Inde, et chacun d’eux est engagé махаута: sans spcialiste avec une telle bête de ne pas faire face. Capacité à gérer « хатхи » (« éléphant » en hindi — si vous vous souvenez, c’est le nom de слоновьего le meneur des histoires de Mowgli) est héréditaire et est considéré comme un des castes de la profession, mais parce que tous махауты appartiennent à plusieurs clans fondateurs qui, peut-être, encore foulé les éléphants de la phalange d’Alexandre le Grand.

De nos jours махауты, vêtus des costumes traditionnels, roulent des touristes, et dirigent encore храмовыми хатхи, qui sont particulièrement nombreux dans le sud du pays. Hélas, les toucheurs les éléphants sont considérés comme вымирающей la profession: la puissance de l’Inde, en essayant de garder ces animaux, interdit la chasse aux éléphants à l’état sauvage, ainsi que l’achat et la vente хатхи. D’ailleurs, comme me l’a expliqué, un jour, un махаут, serait de l’argent: les éléphants capturés par les braconniers dans le nord-est du pays, et vendent de « son peuple » sur le célèbre marché des animaux dans la ville de Сонепуре, mais pas officiellement, bien sûr. Cependant, les prix sont trop élevés: хатхи coûtera que la limousine, à 15k $à 50 $mille, et même plus cher, et pas tous les professionnels porteurs peuvent payer.

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Махаут baigne l’éléphant dans Ямуне près de New Delhi

© Eugène Pakhomov/TASS

Махаут baigne l’éléphant dans Ямуне près de New Delhi
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Чаивала

Un livreur de thé

La profession, célèbre en son temps, à travers l’Est. Oui et en Russie au début du XXE siècle par les marchés marchaient « marmites », разносившие par les souks d’une boisson chaude. Ces commerçants indiens et à thé, cuites nécessairement avec le lait, facile à voir, dans les rues de Delhi, Mumbai, à Varanasi. Leurs collègues les porteurs d’eau comme disparu, et voici чаивале sont restés. Et la popularité de la rue de thé avec les années, n’est pas en baisse, certes classique, d’une bouilloire et d’une chaudière de revendeur doivent être en cuivre et non en aluminium, et une tasse en porcelaine, et non pas en plastique, qui est maintenant — hélas — tu verras rarement.

Rare film indien, où l’action se déroule dans la ville, dispense traditionnel du personnage. Les fans de Bollywood certainement souviennent de la fameuse scène de la qui est devenu un classique de « Monsieur 420 » avec Раджем Капуром, lorsque celui-ci, désireux d’impressionner une fille, convient à чаивала et d’une voix forte dit: « à Deux spéciales de thé — double portion de thé et de lait! » — doucement en ajoutant: « mon Oncle, l’argent puis je le donnerai ». Et dans le cinéma moderne il suffit de nommer Jamal Malik (version Vierge Patel) de « Millionnaire des taudis », bien qu’il чаивала d’un nouveau type — porte de thé dans un call centre.

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Un livreur de thé sur le marché à Mumbai

© REUTERS/ahmed hna Andrade

Un livreur de thé sur le marché à Mumbai
© REUTERS/ahmed hna Andrade

Récemment, ce métier est devenu très à la mode, après avoir en 2014, le premier ministre est devenu Narendra Modi, qui ne cesse de répéter que commençait la vie professionnelle comme чаивала sur la gare dans le Gujarat.

Рикшавала

Trishaw

En général, les pousse — pousse- un mot japonais, par conséquent, en Inde, il a reçu le local et le suffixe s’est transformé en рикшавала. Ce n’est pas indien de l’invention, les premières pousse-pousse sont apparus ici seulement dans la seconde moitié du XIXE siècle, et les premiers chars tiraient les gens. Aujourd’hui, ces « personnes-pousse-pousse » ne se sont conservés que dans Calcutta, et ce en permanence tentent d’interdire. Et voici un pousse-pousse avec велоприводом apparu dans les années 1930, trop, d’abord à Kolkata (cette ville jusqu’en 1911 était la capitale de toute l’Inde Britannique et était considéré comme le plus techniquement avancé), et d’abandonner, ils ne vont pas jusqu’à ce jour.

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Cyclo-pousse avec des passagers à New Delhi

© AP Photo /Manish Swarup

Cyclo-pousse avec des passagers à New Delhi
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Ce clinquant de pousse-pousse de plus en plus évincés de leur трещащие мотособратья. Dans un certain nombre de villes, par exemple à new Delhi, велотаксистам ne peut même pas entrer dans les zones centrales. Cependant, dans d’autres villes, les autorités les prennent en charge, donnent aux un prêt sur le char.

Il semble pas de la cargaison, dont le trishaw n’aurait pas pu le transporter! La montagne aux lettres? Moto? Famille avec cinq enfants? S’il vous plaît! Et chaque веломобиль ne ressemble à l’autre: les peindre, couvrent de motifs, donner un poids léger de la décoration. Il y a même des menus pour les artistes qui font de tels « tuning ». En fait, c’est la violation des règles de la licence exige que tout était strictement une seule couleur, mais qui dans l’Inde regarde les règles? Bien que les charrettes ne sont pas aussi pestro изукрашены, comme, par exemple, au Bangladesh voisin, mais encore de toute извозчика de matériel de transport spécial.

L’assistant катхпутли

Marionnettiste

L’Europe a une tradition des théâtres de marionnettes, mais бродячего le marionnettiste tu ne rencontreras pas déjà, est-ce que de quelques amateurs. Et dans l’état indien du Rajasthan, maître de l’art катхпутли encore se promener sur les routes de ville en ville, de bazar de bazar. Cadre en bois, un morceau de tissu coloré et quelques poupées — voici et les accessoires. Maître marionnettiste fonctionne avec les marionnettes et lui donne de la voix: en criant haute voix réplique par un bambou tube et chante, ne pas oublier dans le même temps de susciter de nouveaux spectateurs. Parfois, le marionnettiste accompagnent les musiciens.

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L’assistant катхпутли

© Pradeep Gaur/Mint via Getty Images

L’assistant катхпутли
© Pradeep Gaur/Mint via Getty Images

Катхпутли signifie « poupée de bois ». De la file d’attente apparaissent sur la scène traditionnelle personnages: obligatoire beauté-danseuse, bien sûr, brave guerrier-rajput, charmeur de serpent, querelleurs la vieille… de Nombreux héros de la représentation connue d’un siècle: кукольники estiment que le théâtre катхпутли depuis plus de mille ans. Mais chaque assistant à leurs héros, à la même époque, apportent des ajustements: aujourd’hui, vous pouvez voir et la poupée de causeur-politique, et avide de banquier.

Marionnettiste — castes de la profession et des sujets de discours transmis de père en fils: c’est l’histoire des contes ou des mythes antiques, mais souvent la performance — il suffit de l’improvisation, et sur des sujets politiques. En effet, le théâtre катхпутли c’est encore et « radio » — кукольники portaient sur les souks bruyants nouvelles, a soulevé dans les interventions des problèmes intéressants pour le public. Et qui continuent de le faire dans l’ère de la télévision et de l’internet.

Дудхвала

Laitier (fromage de chèvre au lait)

En Inde laitières et vendent de vache et de chèvre, et même буйволиное le lait. Cependant, la vache est un produit spécial, parce que la vache est sacrée, mais parce que beaucoup de tonnes de lait de vache vont tous les jours sur les rites religieux, par exemple sur агнихотру: une libation à l’immolation de lait avec de la bouillie. Et voici de chèvre — une autre affaire, pas besoin de rituels: achetez oui pei. La chèvre du tout dans l’Inde populaire: sa viande (pour ceux qui ne sont pas végétariens), aussi, ne tombe pas sous les religieuses de tabous. De la consommation de lait de chèvre de l’Inde, dont les dirigeants mondiaux.

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Pot à lait sur la gare de New Delhi

© AP Photo/Bernat Armangue

Pot à lait sur la gare de New Delhi
© AP Photo/Bernat Armangue

Laitières livrer la marchandise dans бидонах toutes formes et de toutes tailles et ils sont portés sur la tête, accroché sur les vélos ou de renforcer des motos. Et de nombreux дудхвале se spécialisent dans la козьем produit, surtout en été et à l’automne. En effet, le secret de la popularité de cette variété de lait, encore et qu’il est considéré comme particulièrement salubre: les fans de la médecine traditionnelle, aussi développé en Inde, sûr qu’elle les aide lors de la fièvre dengue est une dangereuse maladie, qui distribuent les moustiques. Par conséquent, dans la saison des pluies de juillet à septembre, quand les moustiques est surtout beaucoup de, la popularité de la chèvre et les prix sont en hausse marquée.

Nai

Le barbier

En Inde, tous veulent se ressembler, et les jeunes gens veillent sur les cheveux. Et le pays est jeune, plus de la moitié de la population a moins de 30 ans, donc цирюльники à l’honneur. Coiffeur et coiffeur — c’est aussi le métier, et ancienne: l’image des rois et des guerriers du passé montrent souvent выбритых hommes avec des напомаженными moustache et mises des coiffures. Depuis la rue des coiffeurs et assis sous un arbre ou improvisé une bâche aux intersections de routes, des rues et des marchés de avec un rasoir (à l’époque, de cuivre, de maintenant — en acier), une paire de ciseaux et un peigne. Déterminer le lieu de travail цирюльника facilement sur un grand miroir face pourquoi est-ce toujours chancelante, une chaise. Dans les temps anciens barbiers constamment напевали, afin que le client n’était pas ennuyeux, peut-être, par conséquent, les célèbres encore et capacités musicales. Cependant, aujourd’hui, dans цирюльнях plus gronde radio ou бурчит vieille télévision.

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Indien le barbier de travail

© AP Photo/Ajit Hachana

Indien le barbier de travail
© AP Photo/Ajit Hachana

Mais il y a chez les indiens de la coiffure il y a une importante capacité: femmes, généralement, dans des salons de coiffure ne vont pas, et voici les hommes vont presque tous, parce que les barbiers dans de belles relations avec chaque chef de famille dans le comté, et c’est à leur demander, si vous avez besoin de l’intermédiaire dans les affaires délicates, par exemple, de marier la jeune fille, insinuer que quelqu’un-fils — « une paire de votre fille ». En effet, en Inde, à propos du mariage, de négocier les chefs de famille. Et si vous arriverez avant le mariage, le barbier et le marié побреет, et sur le mariage chantera.

Дхоби

Blanchisseuse

Le lavage du linge (en Inde, c’est le travail des hommes, et d’en faire des gens spéciaux — дхоби. Historiquement, ils étaient considérés comme des intouchables, en effet, font le sale boulot, et à la même heure chaque jour, allaient et venaient, les représentants de « nettoyer » les castes, avec des paniers de linge de maison. Sans дхоби nulle part! Il s’installa lavandières sur les bords des rivières et des puits, dans les villes, ils avaient des particuliers des quartiers, qui sont devenus un lieu de prédilection pour les touristes: la photo avec les montagnes стираного linge de maison au bord de la rivière, ou que sexy hommes battent avec des draps mouillés sur la longue rangée de bain avec de l’eau savonneuse, errent sur инстаграму.

À New Delhi trimestre lavandai situé à côté баоли — l’ouverture du puits, où aimaient se baigner administration de la ville, et où leur a permis de prendre l’eau. Aujourd’hui дхоби vivent là même, bien que l’eau gagnent pas des puits et de l’eau, mais effacent à l’ancienne à la main.

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Les représentants de la caste дхоби à Mumbai

© REUTERS/Danish Siddiqui

Les représentants de la caste дхоби à Mumbai
© REUTERS/Danish Siddiqui

Particulièrement populaire auprès des touristes qui préfèrent « l’exotisme réel »), le quartier des lavandai Mahalakshmi à Mumbai (ex-Bombay, où, sous le ciel ouvert des centaines de дхоби tous les jours lavées, séchées et repassent des milliers de paires de pantalons, costumes, robes, châles. Ici, les vêtements font bouillir et repassent. Entrer à l’intérieur du quartier n’est pas simplement la résolution requise, car прачкам, disent-ils, marre harcelant les touristes avec des appareils photo. Par ailleurs, les services de ces lavandai de jouir et de certains des hôtels les plus chers, présentent maintenant leur linge de lit, — il est moins cher que d’envoyer des laveries. Et les clients des hôtels chers et ne savent pas qu’ils sont endormis sur les feuilles, стиранных manuellement traditionnels прачками.

Démineur

Charmeur de serpent

Presque tous les touristes qui se réunissait dans l’Inde pour la première fois, assurez-vous placera dans les réseaux sociaux, la photo d’un lanceur dansant avec le cobra et le fond. Sapeur habituellement assis à des paniers avec des serpents et soufflent заунывные des sonneries à partir de пузатых flûtes — en général, ils ont les cheveux longs, blanc ou de couleur turban et les différents colliers de coquillages et de perles, et parce que, de vêtements de charmeurs ressemblent à des villages sorciers. Et c’est avec raison: historiquement, les démineurs sont ressortis de la caste des sorciers, soignaient les gens avec des méthodes traditionnelles, y compris un serpent venin et même змеиными morsures! Aujourd’hui, ce genre de guérison n’est pas à la mode, mais la tradition « former » le serpent est resté.

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Charmeur de serpent de Calcutta

© EPA/PIYAL ADHIKARY

Charmeur de serpent de Calcutta
© EPA/PIYAL ADHIKARY

Bien sûr, la plupart des touristes sait que les serpents n’ont pas d’audience, et qui ne dansent pas, ils sous ces заунывные notes, et ne s’occuper pèse sur eux en bois de chose, comme une matraque. Mais le spectacle est toujours attiré, dans la plupart des visiteurs: les interventions des lanceurs de sorts sont devenus un représentant attraction pour les touristes.

Lors de cette charmeurs sont également considérés comme вымирающей la profession, comme dans l’Inde de leurs spectacles provoquent de plus en plus critique. Locaux « vertes » ils disent que le serpent contiennent atroces conditions, arrachent leur toxiques dents, même on coud la bouche pour ne pas piqué. Dès 1972, les autorités indiennes ont publié la loi de garder des serpents. Cependant, comme beaucoup d’autres lois en Inde, elle est tout simplement ignoré, et les démineurs même allés à la démonstration: il est dit, nous cherchons à éviter traditionnellement de revenus! Maintenant, les défenseurs de la nature tentent de trouver des contacts avec ses charmeurs: par exemple, convaincre les « libérer » le serpent après plusieurs discours, attirent démineurs, pour attraper les reptiles, заползших dans les quartiers résidentiels, et de sortir à volonté.

Les fabricants de dieux

Les sculpteurs trimestre Кумартули

L’inde est le pays des milliers de dieux: il многорукие, de la danse, avec слоновьей la tête et ainsi de suite; les belles statues ornent de nombreux temples. Seulement voici la chose — dans les temples indous prendre des photos, généralement, est strictement interdite. Ou besoin de l’autorisation, frapper qui exigera des efforts. Mais les mêmes statues, vous pouvez facilement voir et de photographier dans les quartiers où ils le font, et même de parler avec des « producteurs des dieux ».

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Sculpteur à Calcutta

© Eugène Pakhomov/TASS

Sculpteur à Calcutta
© Eugène Pakhomov/TASS

Peut-être le plus célèbre de ces quartiers — quartier Кумартули à Calcutta. Historiquement, c’est la place des potiers, mais là encore dans les temps anciens, ont établi une лепку de statues de divinités, et ce quartier est considéré comme l’une des « merveilles de Calcutta ». C’est drôle, mais là, sur le flux fourni à la production, les bustes des politiciens, et même tout à fait européens nymphes de la fontaine. Mais les produits d’accueil sont encore des figures de dieux.

Les sculpteurs d’abord lient la carcasse de la divine figure de paille, puis enduisent de l’argile. Les dieux séché. Puis assistant spécial расписывают figure dans le respect de la tradition et explicitement tentent, en effet, la légende indique que la divinité de l’hindouisme très strictes et capricieux, et les dérangent pas la peine!

Ятри

Le pèlerin

Ятри — c’est, bien sûr, n’est pas une profession, mais ici, il y a ceux qui ont transformé le pèlerinage dans un style de vie et constamment se promène d’un lieu saint à l’autre. Et il y a en Inde ceux qui font le pèlerinage seulement une fois ou deux fois dans la vie. Sur les routes de différentes pèlerins beaucoup — il semble, ici, tout cramponnant: aux célèbres temples, des rivières et des bassins, sur les fêtes religieuses. L’inde est constamment en mouvement — les pèlerins dans des vêtements lumineux, décoré front шиваитскими et вишнуитскими symboles, s’étendent depuis longtemps bien connue itinéraires, parfois en allant à la panachées de la procession.

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Le pèlerin-шиваит

© Eugène Pakhomov/TASS

Le pèlerin-шиваит
© Eugène Pakhomov/TASS

Chaque année, dans le chemin de déposer des millions de personnes et les lieux saints dans les jours remplissent le géant de la foule. À la clé, nécessite un certain courage de venir voir, par exemple, la fête de la Kumbh Mela à Allahabad ou à Haridwar. Les messages sur les victimes de la masse de la bousculade viennent après chaque célébration. Mais personne ne s’arrête, y compris les touristes qui aiment le « vrai индийскость ». Certains agiles « professionnel pèlerins » est depuis longtemps compris et exploitent activement d’intérêt touristique, фотографируясь dans les lieux saints, avec les étrangers, moyennant des frais supplémentaires.

Eugène Pakhomov